Diriger l’avenir de l’Église à travers le séminaire biblique en ligne avec le pasteur Ock Soo Park»

Fort de 30 ans d’expérience dans les missions à l’étranger et des médias et des technologies Internet, le «Séminaire biblique avec le pasteur Ock Soo Park» diffusé dans 94 pays a atteint environ 800 millions de personnes. Télévisé dans un total de 209 chaînes de télévision, radio, réseaux sociaux…. Les téléspectateurs ont commenté «Mots exacts de la Bible», «Mots purs et précis». En raison de la demande de rediffusion, le ‘Séminaire biblique en ligne’ tiendra un séminaire bis du 20 mai (mercredi) au 22 (vendredi) à 19h30.

Avec la propagation mondiale de la pandémie de COVID-19, de nombreuses personnes inquiètes et inquiètes se sont rassemblées devant leurs téléviseurs, radios, ordinateurs et smartphones avec leurs Bibles ouvertes pour écouter l’Évangile.

Le principal orateur, le pasteur Ock Soo Park, est actuellement connu comme le pasteur le plus influent qui ouvre la voie dans la prédication de l’Évangile dans le monde entier. Il a présenté le vrai salut avec l’évangile précis à travers le séminaire biblique en ligne.

La Korea Christian Association (KCA) a accueilli le «Séminaire biblique avec le pasteur Ock Soo Park» diffusé dans 94 pays sur le thème «Le repentir pour la rémission des péchés» du 10 mai (dimanche) au 15 (vendredi). Ce séminaire a été diffusé sur 209 stations, Youtube, Facebook et d’autres médias sociaux atteignant près de 800 millions de téléspectateurs.

Ce séminaire biblique en ligne a été organisé par la mission Good News, qui est rapidement passée aux services en ligne au cours des premières étapes de la percée de COVID-19 en Corée. La mission Good News compte environ 2 000 missionnaires dans 100 pays du monde, le séminaire biblique en ligne étant traduit en 26 langues, de l’anglais aux langues tribales kenyanes, par le biais de divers réseaux de médias dans chaque pays.

Ce séminaire biblique en ligne a été diffusé à travers des stations nationales de premier plan rassemblant diverses races, générations et pays. Les participants comprennent: environ 200 millions de téléspectateurs d’Amérique du Nord via des stations comme ABC et NBC, 100 millions de téléspectateurs d’Amérique centrale et d’Amérique du Sud via des stations comme Enlace, 140 millions de téléspectateurs européens via des stations comme TBN Russie et TBN-ESPANA Espagne, 100 millions des téléspectateurs africains via des stations telles que Ghana GTV et Kenya GBS, 260 millions de téléspectateurs asiatiques et 2 millions de téléspectateurs océaniens via les stations nationales des Fidji et des Îles Salomon. Avec l’aide de ces stations, le message a été diffusé à environ 800 millions de téléspectateurs. C’était sans précédent et jamais dans l’histoire du christianisme, Il y a eu un moment où autant de gens ont entendu l’évangile dans un laps de temps si court.

Pastor Park prêche sur le repentir, la foi et l’Évangile pour 11 sessions de 90 minutes chacune

Le séminaire biblique qui était initialement prévu du 10 au 13 a été prolongé de 2 jours jusqu’au 15. Tout cela est dû à la grande réponse des téléspectateurs de chaque pays. Le pasteur Ock Soo Park a prêché l’évangile pendant 11 sessions de 90 minutes chacune. Il a souligné que l’homme n’est pas justifié par les œuvres, mais par le sang de Jésus-Christ et que la vie spirituelle n’est pas par la loi, mais par la grâce.

Le pasteur Ock Soo Park a déclaré: «Aujourd’hui, de nombreux dirigeants chrétiens disent que nous sommes toujours des pécheurs malgré le fait que Jésus a été crucifié pour nos péchés.» Il a ensuite demandé si nous fesons confiance aux paroles de la Bible ou aux paroles d’un leader chrétien. Il a ajouté: «Nous devons retourner à la Bible. La Bible dit que nos péchés sont lavés. “Par la volonté de qui nous sommes sanctifiés par l’offrande du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes.” Si la Bible dit que nous sommes justes, alors nous sommes justes, et si elle dit que nos péchés sont lavés, alors ils sont lavés. Ne croyons pas nos paroles ou nos pensées, mais croyons à la Bible. »

Diffusion en direct en 6 langues, retransmission TV et radio en 26 langues

De plus, en Amérique du Nord seulement, ce séminaire biblique en ligne a été diffusé sur 26 chaînes de télévision, dont ABC et NBC, et 23 stations de radio. TBN Russia couvre 85% des foyers dans toute la Russie, avec une moyenne de 2 millions de foyers régulièrement connectés. De plus, près de 9 millions de téléspectateurs russes répartis dans 186 pays ont également pu se connecter. De plus, ce séminaire a été télévisé sur Youtube, Facebook, VKontakte (réseaux sociaux russes), Christian Leaders Fellowship (CLF), et bien plus encore dans les régions intérieures de la Sibérie, dans les régions d’Extrême-Orient, dans l’ancienne Ukraine et en Asie centrale.

Le séminaire a été retransmis à 200 millions de téléspectateurs hispanophones via des stations de radiodiffusion chrétiennes comme Enlace et TBN. De plus, le séminaire a été télévisé dans des pays comme le Mexique, le Pérou, la Colombie, le Paraguay, la Bolivie, le Costa Rica, le Chili, le Honduras et bien plus encore. En Afrique, il a été retransmis via Kenya GBS, la station nationale du Ghana GTV, Togo AC TV, Côte d’Ivoire Benie TV et d’autres stations de télévision et de radio.

Le réalisateur Roger Leon Jimenez d’Enlace, qui est la plus grande station chrétienne d’Amérique centrale et d’Amérique du Sud, a déclaré: «Je connaissais Good News Mission of Korea depuis de nombreuses années et j’ai diffusé plusieurs sermons du pasteur Ock Soo Park tels que« Lectures on Genesis ». Les méthodes de prédication du pasteur Park, les enseignements bibliques et son esprit d’évangélisation évangélique sont des modèles à suivre. » Il est très reconnaissant à Dieu qu’Enlace puisse servir en première ligne pour diffuser cet évangile en coordination avec la Mission de la Bonne Nouvelle.

Les pasteurs confessionnels étrangers disent: «Nous prêcherons cet évangile jusqu’aux extrémités de la terre.»

Le message qui a été délivré lors de ce séminaire a uni les chrétiens du monde entier uniquement par le biais de l’Évangile, et a donné de l’espoir et une force nouvelle aux personnes en difficulté de COVID-19.

Des pasteurs confessionnels de chaque pays ont participé à ce séminaire: le chancelier de Epic Bible College aux États-Unis, le révérend Dr Ronald Harden, l’évêque Joaquin Pena de l’Église de Dieu aux États-Unis, le président Alekseev Oleg de la Central Baptist Association à Voronej, Russie , Le président Rigoberto Vega de la Christian Protestant Association au Costa Rica, l’archevêque chrétien le révérend Kiseve Arthur Kitonga au Kenya, le président de la Christian Pastoral Union et le président présidentiel le révérend Joseph Serwadda en Ouganda, le président Luther Prasanth Kumar Chatla de Bethel Baptist Gospel Union en Inde, Le président révérend Tevita N Banivanua de la Fiji Church Association, et de nombreux autres dirigeants chrétiens dans chaque pays ainsi que 240 000 pasteurs membres de la Christian Leaders Fellowship (CLF), ont entendu le message du séminaire.

Tous les pasteurs qui ont assisté au séminaire ont exprimé leur cœur au sujet de la prédication de l’Évangile jusqu’aux extrémités de la terre. Le pasteur Angel Resendiz de l’église baptiste Le Nuevo à Mexico a déclaré: «Il est étonnant que ce séminaire ait atteint 800 millions de personnes dans 94 pays à travers le monde. L’évangile qui a été prêché pendant le séminaire était très précis. Je ne connaissais pas l’évangile précis avant de rencontrer Pastor Park et d’entendre l’évangile. Maintenant, je peux glorifier Dieu. Je veux me joindre à ce travail pour répandre l’Évangile à toute l’humanité. »

Le pasteur Tim de l’église de Chiang Mai Bo Sang en Thaïlande a déclaré: «Grâce à ce séminaire, j’ai pu avoir une compréhension claire de la Bible. Chaque fois que je lis la Bible, elle reste simplement une connaissance. J’ai appris que si je fais bien, alors je suis béni et si je fais du mal alors je suis maudit, et sans connaître la Bible, j’ai essayé de comprendre et d’utiliser la Bible par moi-même. Cependant, grâce à ce séminaire, j’ai réalisé que tous mes péchés avaient été lavés et je me suis perfectionné par la mort de Jésus sur la croix. »

Les téléspectateurs du monde entier disent: «Je n’ai jamais rencontré un prédicateur qui enseigne cela précisément»,

Des milliers et des dizaines de milliers de commentaires sont publiés sur chaque chaîne de médias sociaux qui a diffusé le séminaire. Les babillards de toutes les stations de radiodiffusion qui ont diffusé le séminaire ont été remplis de commentaires des téléspectateurs. La majorité des téléspectateurs ont déclaré: «Je suis parvenu à comprendre précisément l’enseignement biblique sur le pardon des péchés.» «J’ai de l’espoir en Dieu qui agira également dans ma vie.»

Maria Soler du Connecticut aux États-Unis a déclaré: «Je n’ai jamais rencontré un prédicateur de l’Évangile qui ait enseigné cela précisément du salut parfait accompli par Jésus en utilisant les offrandes de l’Ancien et du Nouveau Testament.»

Jennifer Elizondo du Costa Rica a déclaré: «Bien que de nombreux pasteurs parlent de la rédemption de Jésus sur le podium, ils ne le croient pas dans leur cœur. J’ai aussi vécu en diffusant un message qui n’était pas clair, mais ce message que j’ai entendu lors du séminaire a donné de l’espoir à mon esprit et j’ai appris la vérité claire. »

Inna qui a regardé le séminaire à travers TBN Russie a déclaré: «J’ai été étonné des témoignages sur la façon dont les paroles de la Bible ont fonctionné dans la vie du pasteur Ock Soo Park. J’ai été encore plus étonné du fait que lorsque mon cœur et le cœur de Dieu ne feront qu’un, le même changement se produira dans ma vie et je vivrai une vie qui marche sincèrement avec Dieu. »

Surfant sur cette vague de grande publicité, la mission Good News organisera un séminaire biblique en ligne avec le pasteur Ock Soo Park du 20 mai (mercredi) au 22 (vendredi) à 19h30 pendant 3 jours pour prêcher l’évangile à 94 pays une fois de plus. Ce séminaire en ligne sera diffusé en direct sur la page d’accueil officielle du séminaire en ligne sur la Bible, sur GOODNEWS TV, sur GOODNEWS TV Global Youtube et sur les applications.

Guinnee7.com



Dans la nuit de vendredi à samedi dans le district de Nyaruguru (Sud) au Rwanda, une localité frontalière du Burundi, un groupe d’assaillants non encore identifié a attaqué depuis le Burundi. Suite aux affrontements entre eux et les éléments des forces de défense rwandaises, ils ont rebroussé chemin laissant derrière eux des morts et du matériel. « Les assaillants armés ont attaqué depuis le Burundi et ils ont fui dans la même direction, laissant derrière eux quatre des leurs tués et divers équipements militaires, comme des armes et les radios de transmission », a déclaré le porte-parole de l’armée rwandaise, le lieutenant-colonel Innocent Munyengango. Dans le rang des soldats rwandais, le porte-parole a fait état de trois blessés légers.

Selon les responsables de l’armée rwandaise, l’attaque a été commise par des dizaines d’inconnus armés et que des portions de nourriture retrouvées sur place portaient l’inscription « Force de défense nationale du Burundi ». Toutefois, l’armée rwandaise n’a pour le moment pointé quelqu’un du doigt. Du côté du Burundi, un haut-gradé de l’armée ayant requis l’anonymat a démenti toute implication de l’armée burundaise dans l’attaque. « Nous sommes au courant de cette attaque au Rwanda, nous avons déployé des éléments à la frontière pour les intercepter », a indiqué le responsable assurant qu’ils n’ont rien à avoir avec ces groupes qui veulent déstabiliser leur voisin.

Des relations épouvantables entre les deux pays

Depuis plusieurs années, les deux pays entretiennent des relations épouvantables marquées par une profonde défiance. Gitega a accusé Kigali d’armer et de former des groupes rebelles burundais opposés au régime du défunt président Pierre Nkurunziza, dont la candidature pour un troisième mandat en 2015 avait plongé le pays dans une véritable crise politique. 

De côté du Rwanda, les autorités ont accusé également le Burundi d’abriter plusieurs groupes hostiles au régime du président Paul Kagame, notamment des membres du groupe rebelle hutu rwandais FDLR. « Nous avons pris la décision que notre territoire ne servira pas de base à des groupes qui veulent déstabiliser nos voisins », a cependant assuré le haut gradé burundais.

“Certains peuvent échapper à notre vigilance”

« C’est pour cela que nous avons envoyé des renforts dans la forêt de la Kibira, pour chasser les groupes qui pourraient y avoir élu domicile, mais certains peuvent échapper à notre vigilance de temps en temps parce que c’est une forêt impénétrable », a-t-il poursuivi.

La Nouvelle Tribune



Dar-es-Salaam, Tanzanie, 22 juin (Infosplusgabon) - Le leader du championnat de première division de football de Tanzanie,  Simba Sports Club, s'apprête à renforcer son attaque en faisant signer le Ghanéen, Michael Sarpong, limogé par African Ryon du Rwanda pour des motifs disciplinaires. 

Des sources à l'intérieur de Vodacom Premier League (VPL) de Tanzanie déclarent, ce lundi, que Simba est sur le point de faire signer l'attaquant qui a inscrit 24 buts en première division de football du Rwanda devenant ainsi le meilleur buteur lors de sa première saison (2018/19). 

L'attaquant de 24 ans est libre après avoir été licencié par le champion du Rwanda pour avoir contesté la décision du club de suspendre les salaires des joueurs en conséquence de la pandémie de Covid-19. 

“C'est vrai que nous sommes entrés dans la phase finale pour faire signer Michael Sarpong, mais la décision sera annoncée à l'ouverture de la fenêtre des transferts en juillet 2020. En ce moment, nous sommes concentrés sur le championnat VPL, que notre équipe s'apprête à remporter", déclare une source du club. 

Selon les informations données par la presse au Rwanda, Sarpong a reconnu qu'un accord est en cours pour le faire signer chez les champions de Tanzanie et que l'accord pourrait être scellé bientôt. 

“Le contrat est en négociation entre mon agent et Simba. Il reste juste quelques détails", aurait déclaré le joueur. 

Si ce transfert vers Simba réussi, Sarpong rejoindra un autre joueur importé du Rwanda, Meddie Kagere, une autre menace pour les défenseurs de la Ligue tanzanienne. Kagere, qui a rejoint Simba en provenance de Gor Mahia du Kenya en 2018, et a été le meilleur buteur de VPL avec 21 buts lors de la saison 2018/19. 



La vague de soulèvements qui fait suite à la mort de George Floyd a pris ces derniers jours une tournure particulière qui se manifeste par la convocation du passé esclavagiste et colonial de l’Occident au banc des accusés. Le vent de contestation souffle sur les statues à l’effigie de certaines personnalités en lien avec ce passé. Ainsi, on assiste aux États-Unis comme en Europe à des actes de vandalisme et de déboulonnage de statues de certaines figures emblématiques de l’histoire occidentale.

Dans plusieurs États américains, Christophe Colomb, accusé d’avoir provoqué le génocide des Amérindiens par sa découverte de l’Amérique, est depuis quelques jours une cible. Les statues de l’explorateur sont soit décapitées (à Boston), soit arrachées de leur socle (à Saint-Paul) avant d’être jetées dans un lac (à Richmond). En Europe, des personnalités historiques ont connu le même sort. Dans la ville d’Anvers en Belgique, la statue de Léopold II a été déboulonnée en raison des exactions de ce dernier lors de la colonisation du Congo. À Bristol, en Angleterre, c’est la statue en bronze d’Edward Colston, un marchand d’esclaves de la fin du XVIIe siècle, qui a été déboulonnée, piétinée avant d’être noyée.

Au-delà des revendications antiracistes affichées, les actes actuels de vandalisme, de déboulonnage et de destruction de statues ont un point commun : évacuer des lieux publics une mémoire historique contestée. Ces actes s’effectuent donc sur fond de remise en question de l’histoire « officielle » en opposition à une « autre » histoire que la rue revendique d’écrire, ou du moins de mettre en exergue. Loin d’être anodine, cette situation réveille la question de la fabrique de l’histoire, surtout dans des circonstances de représentation en objet mémoriel de certains personnages historiques dans l’espace public. En réactualisant sans cesse la question de qui fait ou écrit l’histoire, la présence de statues mémorielles dans les lieux publics est aux prises avec les événements historiques tels que l’historien les conçoit.

L’exemple qui illustre le mieux cette problématique est la destruction des deux statues à l’effigie de Victor Schœlcher (1804-1893) lors de la journée de commémoration de l’abolition de l’esclavage en Martinique le 22 mai dernier, peu avant la vague de contestations relative à la mort de George Floyd.

Le paradoxe de Schœlcher

L’étonnement peut être grand face au cas des statues de Victor Schœlcher quand on sait que la mémoire collective, appuyée par les manuels scolaires, a retenu le nom de Schœlcher comme celui qui a aboli l’esclavage en 1848. Alors pourquoi les auteurs des actes de vandalisme s’en sont pris à Schœlcher qu’Aimé Césaire lui-même a qualifié d’humaniste, de militant des droits de l’homme et de socialiste ?

La destruction des deux statues de Saint-Pierre et de Fort-de-France est revendiquée comme un refus d’associer des faits historiques à la gloire d’une seule personne. Les actes concernant l’objet mémoriel à l’effigie de Victor Schœlcher ont connu d’autres tentatives par le passé, toujours sur fond d’un argument brandi comme un étendard : il s’agit d’une œuvre de propagande érigée au détriment d’autres acteurs noirs qui ont contribué, bien avant l’Alsacien, à l’abolition de l’esclavage.

L’abolition de l’esclavage, une mémoire falsifiée ?

Pour comprendre la teneur de cet argument, il faut considérer l’histoire de l’abolition de l’esclavage sur une longue durée. Le rôle joué par Victor Schœlcher en raison de son statut de sous-secrétaire d’État aux colonies pendant le gouvernement provisoire de la IIe République est décisif dans l’abolition définitive de l’esclavage. Toutefois, la prise en compte de la seule date de 1848 contient le risque d’étriquer la longue histoire de la lutte abolitionniste. Il faut rappeler qu’une première abolition eut lieu en février 1794 avant d’être supprimée en 1802 sous l’Empire. Malgré cette suppression, l’abolition définitive de 1848 entretient des liens étroits avec les actions entreprises préalablement par différents acteurs dont les Afrodescendants.

L’aboutissement de la première abolition est souvent imputé à l’insurrection de Saint-Domingue (aujourd’hui République de Haïti) d’août 1791 pendant laquelle le personnage de Toussaint Louverture s’est illustré par le rôle de premier plan joué dans la seule révolte des esclaves qui a réussi. Cependant, la lutte pour l’abolition s’est déroulée sur d’autres fronts que celui des combats armés. Sur le terrain de la lutte pour l’égalité des droits entre les Blancs et les affranchis ou les libres de couleur, en Métropole comme dans les Antilles, on compte de nombreux Afrodescendants dont l’action a contribué de la fin du XVIIIe siècle jusqu’au milieu du XIXe à l’abrogation de l’esclavage. On retient les principaux noms de Joseph Georges Boisson (1766-1812), d’Étienne Mentor (1771-date inconnue) et de Jean‑Baptiste Belley (1746-1805). Le portrait qu’Anne-Louis Girodet de Roucy-Trioson a fait de ce dernier l’a rendu plus célèbre que ces deux autres compères députés de Saint-Domingue. Parmi ces figures, il faut particulièrement faire mention d’une femme, Jeanne Odo (1680-1797), dont les sources rapportent l’action abolitionniste se distinguant à la force de son âge avancé, 114 ans.

L’idolâtrie des faits historiques

C’est la mise en lumière de ces personnages noirs que revendiquent les tombeurs des statues de Victor Schœlcher en réfutant le traitement européo-centré de l’histoire de l’esclavage que l’érection des objets mémoriels dans l’espace public tend à plus valoriser que l’acte des Afrodescendants.

Ayant en mémoire l’épisode martiniquais, et face aux appels à déboulonner la statue de Colbert, initiateur du Code noir, Emmanuel Macron a déclaré dans son allocution du 14 juin 2020 que « la République n’effacera aucun nom ou aucune trace de son histoire ».

L’édification de l’histoire comme objet de mémoire crée ainsi des rapports de force aux prises avec des tendances doctrinales, qu’elles soient identitaires ou politiques. Les élans passionnels qui gouvernent la validité d’une mémoire plus qu’une autre interrogent la finalité de l’histoire et la légitimité de ceux qui la font. Ils supposent de considérer qu’au-delà des faits identifiables, il y a un ordre caché, une logique supérieure à l’œuvre dans l’histoire. Pour ne pas céder facilement à cette démarche, Nietszche nous invite dans la Seconde Considération inactuelle (1874) à nous insurger contre ce qu’il appelle « l’idolâtrie des faits historiques ». « Ne pas courber l’échine » devant la prétendue « puissance de l’histoire » est l’attitude à laquelle convoque le philosophe afin de ne pas ériger telle idée, tel fait, tel personnage en doctrine historique.

Les hommes font-ils l’histoire ?

Les faits auxquels nous assistons ces derniers jours ne sont pas nouveaux. L’histoire ancienne comme récente a souvent fait assister à des actes de vandalisme voire de destruction d’objets mémoriels, généralement pour des raisons de refus de leur légitimité par une frange de la population. Ceci est encore plus manifeste quand ces objets à caractère symbolique sont placés à la vue de tous dans l’espace public.

Face à certains sujets sensibles comme celui de l’esclavage, les autorités politiques prennent parfois les devants en réécrivant l’histoire. À ce titre, la ville de Bordeaux a été poussée à se pencher sur son passé négrier en installant des plaques explicatives dans certaines rues portant des noms d’esclavagistes ainsi qu’une sculpture dans les jardins de l’hôtel de ville afin de poursuivre un travail mémoriel.

Ainsi, les faits historiques, sans qu’ils ne changent intrinsèquement, se font et se refont au gré des époques, des enjeux et de l’évolution des consciences. Puisque ce sont les hommes qui font l’histoire, parfois dans des conditions qu’ils ont eux-mêmes choisies, Kant nous invite à lire la suite des événements historiques réels à l’aune d’un idéal raisonnable.The Conversation

Erick Cakpo, Historien, chercheur, Université de Lorraine

Source: infocrhretienne.com



La commission d’enquête des Nations Unies sur le Burundi espère une nette amélioration des droits de l’homme dans le pays. Toutefois, elle demande aux nouvelles institutions de veiller à ce que les auteurs des violations des droits humains soient punis. Par ailleurs, un collectif d’avocats travaillant sur plus de 2000 dossiers devant la CPI se dit déterminé plus que jamais. (SOS Médias Burundi)

La commission de l’ONU a été mise en place durant le mandat de Pierre Nkurunziza, c’était en 2016. Elle enquête sur des actes commis sous son régime et assure qu’elle va continuer son travail.

La disparition de Pierre Nkurunziza n’aura pas un impact direct sur le travail d’enquête de la Commission, qui reste le seul mécanisme indépendant d’enquête et de suivi des Nations Unies sur la situation des droits humains sur le Burundi”, a réagi M.Doudou Diene, président de cette commission.

En septembre dernier, la commission Diene avait alerté la communauté internationale et identifié plusieurs facteurs de risques sur les violations graves des droits de l’homme.

“Ces facteurs sont toujours présents, il est nécessaire de rester vigilant quant à l’évolution de la situation des droits de l’homme au Burundi dans les prochains mois. Il faudra voir si ces violations continuent, s’aggravent ou s’arrêtent. Les mesures que prendront les nouvelles autorités par rapport à l’impunité générale pour des violations grave, la fermeture de l’espace démocratique et les violations des droits économiques et sociaux, notamment la pauvreté et le droit à la santé dans le contexte de la pandémie actuelle de Covid-19, seront particulièrement déterminantes et significatives”, insistent les commissaires de l’ONU.

La Commission espère qu’au final cette transition politique se révèle être une opportunité pour l’amélioration de la situation des droits de l’homme dans le pays.

“L’ouverture d’un véritable dialogue et la reprise de la coopération entre les nouvelles autorités burundaises et la Commission, et la communauté internationale de manière plus générale en sera un indicateur important”, souhaite la commission.

Les avocats des victimes plus que déterminés

Plus de 2000 dossiers ou communications dans le jargon de la CPI ont été déposés au greffe à ce jour de cette juridiction internationale.

Maître Armel Niyongere, Coordinateur du Collectif des avocats des parties civiles des crimes commis au Burundi, « Justice for Burundi » rassure que la mort de Pierre Nkurunziza n’arrête pas le processus d’enquête.

“Le président Pierre Nkurunziza était bien évidemment un élément clé dans la recherche de la vérité et de la justice de ce qui s’est passé depuis 2015, c’est dommage qu’il est mort sans apporter plus de lumière ou sans avoir répondu devant la justice pour des crimes de violations de droits de l’homme qui lui sont reprochés directement. Mais, les enquêtes continuent”, a-t-il précisé

Ce collectif des avocats met en garde tous ceux qui sont impliqués dans des crimes qui font objet d’ enquête de la CPI.

“Cette disparition ne met pas fin à la procédure. Toutes les autres personnes impliquées peuvent être poursuivies et le Collectif des avocats ne lâchera pas. Nous continuons à soutenir les efforts des familles qui réclament justice pour les victimes de ces dossiers innommables. Même si Pierre Nkurunziza serait vivant, il répondrait de ses actes. Nous continuions d’ailleurs de rassembler toutes les preuves qui permettront à la CPI de faire son travail correctement”, a-t-il conclu.

SOS Media



On ne s’y attendait pas du tout mais Nkurunziza est mort. Bien qu’il eût accepté de passer le pouvoir « démocratiquement » à son dauphin Evariste Ndayishimiye, cela ne le dédouanait pas pourtant de nombreux crimes dont son régime est accusé.  

Et certains se posent quand même des questions sur la poursuite des plaintes à la Cour Pénale Internationale (CPI). Alors, la mort de Nkurunziza va-t-elle changer le cours des choses à la CPI ?

Imburi Phare a posé la question à Maitre Armel Niyongere. Il est Coordinateur du Collectif des avocats des parties civiles des crimes commis au Burundi, « Justice for Burundi » 

« D'abord, nous sommes tous égaux devant la mort, et à ce titre, le Président Nkurunziza mérite un deuil et un enterrement dans la dignité quelles qu'aient été ses fautes.  

Mais notre Collectif des avocats des parties civiles "Justice for Burundi" qui représente plus de 2 000 mandats des familles des victimes des crimes commis au Burundi depuis 2015 défend de nombreuses familles qui, à ce jour, n'ont même pas bénéficié de ces droits essentiels au deuil et aux cérémonies de l'enterrement des leurs. 

Pour nous, la mort génère le regret à savoir que la justice ne peut avancer concernant l'éventuelle responsabilité pénale de Pierre Nkurunziza. Mais en plus cette mort ne met pas fin à la procédure. Toutes les autres personnes impliquées peuvent être poursuivies et le Collectif des avocats ne lâchera rien. Car c'est une question de justice collective. Nous continuons à soutenir les efforts des familles qui réclament justice pour les victimes de ces dossiers innommables ». 

Propos recueillis par Benny Arakaza



Le Covid-19 aurait été vaincu "grâce à Dieu", selon le président tanzanien.

Depuis le début de la pandémie, le président tanzanien John Magufuli a été on ne peut plus clair : il ne compte sur rien d'autre que Dieu pour vaincre le nouveau coronavirus. Ses prières semblent avoir été exaucées. Du moins, c'est ce qu'il annonçait à ses compatriotes le 7 juin 2020 à Dodoma, la capitale politique de la Tanzanie, lors d'un culte. Le Covid-19 "a été éliminé grâce à Dieu", a déclaré le dirigeant tanzanien, rapporte la BBC. "Je tiens à remercier les Tanzaniens de toutes les confessions. Nous avons prié et jeûné pour que Dieu nous sauve de la pandémie qui a frappé notre pays et le monde. Mais Dieu nous a répondu." Et d'ajouter : "Je crois, et je suis certain, que de nombreux Tanzaniens croient que la maladie (...) a été éliminée par Dieu".

Une bonne nouvelle en apparence, si ce n'est qu'elle est l'épilogue d'une série de décisions, pour gérer la crise sanitaire, qui préoccupent l'opposition et l'Organisation mondiale de la Santé (OMS).

Un président qui minimise la pandémie

Le chef de l'Etat tanzanien, surnommé le bulldozer ("Tingatinga" en swahili), fait partie de ces dirigeants dans le monde qui doutent de la dangerosité de la pandémie de Covid-19, du moins en publicSon fils a attrapé le virus, dont il a réussi à se débarrasser.

"Je suis sûr que c'est juste le vent qui tourne et que (le virus) disparaîtra comme d'autres avant lui ont disparu, estime-t-il. Il y a tellement de menaces qui circulent autour de ce coronavirus, mais c'est une petite maladie et nous la vaincrons au nom de Dieu. Je demande aussi aux Tanzaniens de continuer à travailler dur", avait-il déclaré en mars dans une église de Dodoma. Comme beaucoup de dirigeants africains, il s'est dit préoccupé des conséquences économiques d'un confinement. 

Lors du Vendredi Saint, le 10 avril, il a tenu des propos similaires, expliquant que Dieu protégerait les Tanzaniens du virus. 

Un confinement a minima, où les rassemblements religieux sont encouragés 

Contrairement à la plupart des pays africains qui ont décrété des mesures plus ou moins strictes de confinement et des couvre-feux, la Tanzanie n'avait fermé que ses établissements scolaires, les commerces et les transports continuant à fonctionner normalement. La fréquentation des gares routières et des marchés n'a donc pas changé.

Si le chef de l'Etat a appelé ses concitoyens à éviter les "rassemblements non nécessaires", il les a aussi encouragés à continuer de faire marcher l'économie et à se rendre à la mosquée ou à l'église. "C'est l'heure de consolider notre foi et de continuer à prier Dieu, plutôt que de dépendre de masques sur le visage. N'arrêtez pas d'aller dans les églises et les mosquées pour prier", avait-il ainsi lancé en mars, aux premières heures de l'apparition de la maladie sur le territoire.  

Matshidiso Moeti, la responsable de l'OMS pour l'Afrique, avait souligné en avril le retard pris dans la mise en œuvre des règles de distanciation physique en Tanzanie, comme le fait d'avoir continué à autoriser les rassemblements religieux et d'avoir tardé à isoler la capitale économique, Dar es Salam, du reste du pays au moment où le gouvernement a su que c'était un foyer épidémique. 

Depuis le 1er juin, les étudiants sont de retour dans les amphithéâtres sans la moindre mesure de distanciation physique.  

Une remise en cause des dispositifs sanitaires

Le président Magufuli s'en est aussi pris au suivi de la maladie fait par le ministère de la Santé et à la fiabilité des tests de dépistage. Le 22 avril, il a ainsi accusé le ministère d'alimenter "la panique" en mettant l'accent sur le nombre de nouveaux cas.

Quelques jours plus tard, le président Magufuli avait évoqué de possibles "sabotages" au sein du laboratoire en charge de les effectuer, affirmant y avoir fait tester secrètement une papaye, une caille et une chèvre, qui s'étaient tous avérés positifs.

"Il est possible qu'il y ait des erreurs techniques ou que les réactifs importés aient des problèmes. Il est également probable que les techniciens soient payés pour induire en erreur", avait-il déclaré dans un discours en swahili retransmis par la télévision publique TBC.

Résultat : la ministre de la Santé Ummy Mwalimu avait ordonné le lendemain de son intervention, le 4 mai, la suspension du directeur du laboratoire et du responsable du contrôle de conformité, dans l'attente d'une enquête. 

Quelques jours plus tard, le Centre de contrôle et de prévention des maladies (CDC) de l'Union africaine a rejeté les critiques du dirigeant tanzanien en affirmant avoir validé les tests utilisés en Tanzanie, comme dans tous les pays du continent, et qu'ils étaient "très performants". 

"Nous jouons un rôle clé dans la formation dans presque tous les pays africains et nous leur fournissons des kits de dépistage", avait indiqué John Nkengasong, le directeur du CDC Afrique. Il avait également précisé que des tests de la fondation du milliardaire chinois Jack Ma avaient été aussi distribués et que ceux-ci "(avaient) été validés et se sont révélés très, très fiables".

Les autorités tanzaniennes ont décidé de ne plus fournir de chiffres officiels sur l'évolution de la pandémie depuis le 29 avril (le pays comptait alors 480 cas et avait enregistré 16 décès). Seul l'archipel semi-autonome de Zanzibar continue d'actualiser le nombre de cas.

La reprise de la publication des bilans interviendrait, selon le gouvernement, une fois résolus les problèmes de tests au laboratoire national évoqués par le chef de l'Etat.

Au 11 juin, 509 cas et 21 décès ont été répertoriés par l'OMS en Tanzanie, où le premier cas de contamination au nouveau coronavirus a été déclaré le 16 mars 2020. Deux jours plus tôt, la ministre tanzanienne de la Santé annonçait que la capitale politique "Dodoma et 15 autres régions" du pays n'avaient pas enregistré de nouveaux cas.  

Une gestion de la crise sanitaire critiquée par l'opposition 

Depuis avril, l’opposition dénonce l’attitude du pouvoir face à la pandémie. Le leader du principal parti d'opposition (Chadema), Freeman Mbowe, a pointé le manque de transparence du pouvoir face à la propagation du nouveau coronavirus, accusant le président John Magufuli de persister dans le "déni" de la maladie.  

"Il n'y pas de transparence et quand les gens n'ont pas d'information, cela laisse le champ libre aux rumeurs", avait alors déploré le chef de l'opposition"Le gouvernement ne devrait pas traiter cette pandémie comme un secret", a également plaidé Freeman Mbowe, qui a été hospitalisé à la suite d'une agression dans la nuit du 8 au 9 juin. 

"Je suis mécontent du manque de sérieux du gouvernement, du manque de transparence sur le nombre de cas et de décès, et du déni du président par rapport à l'épidémie", avait également confié à l'AFP à la mi-mai Zitto Kabwe, qui dirige l'un des partis d'opposition en Tanzanie, l'Alliance pour le changement et la transparence (ACT).

A l'instar de l'opposition, plusieurs pays étrangers et des militants de la société civile ont critiqué la Tanzanie pour son choix de ne plus diffuser d'informations sur le coronavirus."Il est important que nous ayons des informations complètes et régulières pour connaître la direction à prendre et mettre en place les décisions adéquates" pour lutter contre l'épidémie, a estimé Onesmo Ole-Ngurumwa, coordinateur de la Coalition des défenseurs des droits de l'Homme de Tanzanie.

En 2019, l'OMS avait déja reproché à la Tanzanie de ne pas avoir fourni d'informations détaillées sur une autre maladie mortelle, celle causée par le virus Ebola.

Fin mai, les autorités tanzaniennes ont convoqué le représentant américain, Inmi Patterson (il n’y a plus d’ambassadeur américain dans le pays depuis 2016, NDLR), pour protester contre un avis publié sur le site de l'ambassade des Etats-Unis avertissant les voyageurs d'une "augmentation exponentielle"  des cas de coronavirus dans ce pays d'Afrique de l'Est.

Cette information "n'est pas vraie et peut provoquer de la panique parmi les Tanzaniens et les étrangers", avait rétorqué dans un communiqué le ministère tanzanien des Affaires étrangères.

Une stratégie similaire au Burundi 

Le Burundi s'est aussi placé sous la protection divine pour faire face à la pandémie. La première dame, de retour dans son pays après la mort de son époux Pierre Nkurunziza le 8 juin 2020 d'une crise cardiaque, avait été évacuée au Kenya pour des soins. Elle aurait souffert du Covid-19, une information démentie par les autorités burundaises. A l'instar du Burundi en mai dernier, une élection présidentielle est prévue en Tanzanie en octobre 2020. 

Le Parlement tanzanien a approuvé le 10 juin un projet de loi comportant une série d'amendements qui renforceront l'immunité des principaux dirigeants du pays, malgré les vives critiques formulées par l'opposition ces derniers jours. L'un de ces amendements protège, entre autres, le président, le vice-président, le président de l'Assemblée ainsi que son vice-président, de toute poursuite directe pour tout acte ou omission réalisé dans le cadre de leurs fonctions.

francetvinfo.fr



Sans surprise générale, la cour constitutionnelle vient d’autoriser au Général Evariste Ndayishime de prêter le serment.

« Pas d’intérim nécessaire, le Président élu doit prêter serment le plus rapidement possible »,  lit-on dans un tweet du conseiller à la communication de la présidence Willy Nyamitwe.

Cette décision de la cour suprême tombe à un moment où des informations très tôt relayées sur les réseaux sociaux depuis ce matin disent que le nouveau candidat élu serait hospitalisé dans l’un des hôpitaux prisés  de la capitale, Kira Hospital. Ces informations ont été amplifiées par le fait que la nouvelle Première Dame s’est présentée en solo hier au Palais NTARE RUSHATSI pour signer dans le livre de condoléances suite au décès inopiné du Chef de l’Etat sortant Pierre Nkurunziza. Du côté  du gouvernement, aucune réaction officielle n’est jusqu’ici faite sur l’état de santé d’Evariste Ndayishimiye.

Chose certaine, c’est que le gouvernement se fait la peine de communiquer sur différentes personnalités dont l’état de santé est mis en doute. Après  celle relative au décès de Pierre Nkurunziza, le gouvernement a sorti un communiqué qui dément sur l’état de santé de la mère du président défunt. Mais selon des informations dont dispose la rédaction, Evariste Ndayishimiye serait déjà prêt pour le serment. Les cérémonies se dérouleraient en commune Bugendana, Province de Gitega pas au-delà de la semaine qui commence alors que d’autres mentionnent que le serment pourrait se dérouler demain, samedi le 12 juin 2020 dans la même commune. 

Selon Thierry Virculon, "l’élection du 20 mai a conduit à un changement de président, mais elle n’a pas conduit à un changement de régime puisque c’est toujours le même parti qui reste au pouvoir. Et par conséquent, on peut dire que cette élection a abouti à un nouveau président pour un ancien régime. Pour ce chercheur, c’est la continuité  qui a probablement le plus de chance de se passer dans le pays dans les mois et peut-être les années qui viennent. La mort du Président Pierre Nkurunziza va consolider le pouvoir du nouveau président", conclut-il.

Successivement ancien ministre de l’intérieur, de la sécurité publique, chef de cabinet du président, chef de cabinet civil et chef de cabinet militaire à la Présidence de la République, Evariste Ndayishimiye devient en 2016 secrétaire général et numéro 2 du CNDD-FDD. Mais c'est les élections du 20 mai qui le portent à la Présidence, dès elections présidentielles, législatives et communales  dont le parti remporte à plus de 60% selon la CENI. 

« Il faut aussi souligner que c’est un autre homme qui va désormais être sur le devant de la scène et il y a peut-être une lueur d’espoir pour les burundais. C’est d’ailleurs mis en lumière par les opposants et les membres de la société civile en exil, qui rappellent que le général Ndayishimiye n’a jamais été cité dans les affaires de crimes et de malversations » , commente Esdras Ndikumana, journaliste à la RFI.

Gaudence Uwineza



Le communiqué du gouvernement burundais ne précise pas les causes de la mort de Pierre Nkurunziza, qui devait céder le pouvoir dans quelques semaines. Beaucoup soupçonnent néanmoins qu’il soit décédé du Covid-19, alors même qu’il refusait de reconnaître la gravité de la pandémie.

“Urgent : le président Nkurunziza est mort”, titre sobrement en une l’un des rares sites d’information burundais à pouvoir encore exercer librement son métier, Iwacu, ce mardi 9 juin après-midi. “Le gouvernement burundais annonce qu’un deuil national est ouvert pour sept jours à partir d’aujourd’hui” et “demande aux Burundais de rester calmes”, précise le média.Depuis plusieurs heures, l’information circulait. Elle a finalement été officialisée par un communiqué du gouvernement peu après 16 h 30 (heure de Paris). Le texte évoque “le décès inopiné”, à la suite d’“un arrêt cardiaque”, de Pierre Nkurunziza, lundi 8 juin, à l’hôpital de Karuzi.
Aucune précision supplémentaire n’a été pour l’heure apportée sur les causes de cet arrêt cardiaque, mais tous les observateurs soupçonnent le Covid-19, alors que la première dame, Denise Bucumi, a été hospitalisée au Kenya dans un état grave, fin mai, atteinte de la maladie. À 55 ans, Pierre Nkurunziza serait alors le premier chef d’État à succomber à la pandémie.

L’hypothèse du Covid-19

Si cette hypothèse se confirmait, cela sonnerait comme une étrange ironie, puisque “le couple Nkurunziza s’obstinait à nier [la gravité de la pandémie]”, rappelle La Libre Belgique, et “pratiquement aucune mesure n’avait été prise” pour en éviter la propagation dans le pays. Le dauphin et successeur annoncé de Pierre Nkurunziza, Évariste Ndayishimiye, avait ainsi soutenu que le pays bénéficiait d’une “protection divine”. Le journal belge poursuit : “Cela va semer la panique dans les rangs des dirigeants burundais, ces derniers ayant, comme le chef, fait fi des précautions indispensables. Il leur faudra organiser des funérailles nationales qui risquent de contribuer à la propagation de la maladie.”La mort du président burundais survient dans un contexte très particulier. Chef de la rébellion FDD pendant la guerre civile, il a échappé à plusieurs tentatives d’assassinats, guet-apens et condamnations à mort. Après les accords de Pretoria, en 2003, il devient ministre puis, en 2005, remporte les premières élections de l’après-guerre civile et prend la tête du pays. Une place que ce fervent évangéliste et fin tacticien refuse de céder après deux mandats. Il fait modifier la Constitution pour se maintenir au pouvoir en 2015. Alors que la rue se révolte, il réprime sans retenue et cadenasse son pays.

Ndayishimiye, successeur désigné

Pierre Nkurunziza avait néanmoins décidé de céder la main cette année. Malgré l’épidémie de Covid-19, il a propulsé son dauphin, le général major Évariste Ndayishimiye, lors de la présidentielle du 20 mai dernier. Un scrutin qui s’est tenu dans le calme, bien que les résultats soient contestés par le principal opposant, Agathon Rwasa.Qui succédera à “Peter” (tel qu’est surnommé Pierre Nkurunziza) ? s’interroge La Libre Belgique“L’article 121 de la Constitution prévoit qu’en cas de décès du chef de l’État, lui succède à titre intérimaire le président de l’Assemblée nationale. Il s’agit actuellement de Pascal Nyabenda, très proche du président sortant, qui l’avait proposé comme candidat du CNDD-FDD à la présidentielle lors des élections générales du 20 mai dernier. Le groupe des généraux qui dirigent le pays avec le chef de l’État lui avait toutefois préféré le général major Évariste Ndayishimiye. Et ainsi fut-il fait. […] Le plus vraisemblable serait qu’on accélère la prestation de serment du général major Ndayishimiye, normalement prévue par le calendrier électoral pour le 20 août.” La mort de l’homme qui s’était érigé au prix du sang en “guide” de son pays ouvre une nouvelle ère d’incertitude pour le Burundi.
Courrier International 


Au Burundi, les élections présidentielles, législatives et communales viennent d’avoir lieu le 20 mai. Des élections pas comme les autres, sans observateurs internationaux, des élections marquées de persécutions des opposants au régime. Les résultats de ces élections sont du coup rejetés par le CNL, le principal parti d’opposition dont son candidat Agathon Rwasa aurait remporté la victoire. Mais il n’a eu pas cette victoire, du moins pour l’instant, puisque la très dépendante commission électorale a communiqué d’autres résultats, souvent avec des erreurs monstrueuses et avec hésitations. Des résultats qui font honte et qui viennent même d’être enlevés sur le site de cette Commission.

A la lecture de ces résultats, on a pu lire ou entendre la détresse de beaucoup de Burundais qui avaient espéré le changement. Ils sont nombreux à exprimer leur  ras-le-bol de ce hold-up électoral qui se répète pour une 3è fois depuis 2010. Mais, ils ne sont pas les seuls. L’église catholique a aussi dénoncé les nombreuses irrégularités du scrutin qui entachent toute crédibilité des résultats issus de ce scrutin.

Mais que disent les Burundais du bout du monde ?  Imburi Phare a pu s’entretenir avec certains membres de la diaspora burundaise des quatre coins de la Terre. Lisez ci-dessous leurs points de vue :

Nema, France

Les élections du 20 Mai 2020 constituaient un espoir pour de nombreux burundais de la diaspora. En effet, parmi les membres de la diaspora burundaise à travers le monde figurent de nombreux réfugiés politiques qui espéraient rentrer dans leur mère patrie à l’issue de ces élections. Cependant, force est de constater qu’il s’agit d’un nouveau rendez-vous manqué pour assoir une culture démocratique au Burundi. On ne peut pas parler de résultats des élections sans parler des conditions dans lesquelles ces dernières ont été organisées et celles dans lesquelles elles se sont déroulées. Des élections non inclusives (qui écartent une partie des acteurs politiques et des burundais qui habitent à l’étranger), sans observateurs impartiaux, où des mandataires, voire des candidats de certains partis politiques sont malmenés, emprisonnés ou tués ne peuvent pas aboutir à un résultat crédible. Sans surprise, un des candidats aux élections présidentielles a qualifié ces élections de « fiasco » et ces résultats de « fantaisistes ».

Pour les Burundais de la diaspora, c’est une grande déception de voir que, comme à chaque élection, malgré l’espoir suscité au sein de la population, tout le processus électoral qui était supposé être démocratique n’a été qu’une supercherie de plus. On a toujours des tueries, des emprisonnements abusifs qui ciblent les opposants. Cela préoccupe beaucoup la diaspora burundaise qui espérait l’avènement d’un Burundi paisible où chaque citoyen est libre et peut jouir de ses droits sans aucune contrainte.

La diaspora burundaise, à travers le monde, suit de très près l’évolution de la situation politique, sécuritaire et socio-économique du Burundi. Elle a toujours agi et continuera à le faire pour l’intérêt du peuple burundais. Nos dirigeants doivent être au service du peuple et accomplir sa volonté. Seul le peuple est souverain, son choix doit être respecté. Tous les acteurs de la vie politique burundaise devraient mettre toujours en avant l’intérêt de la population dans leurs décisions. Il est difficile pour le moment de savoir ce qu’il faudra faire si la cour constitutionnelle ne donne pas raison à RWASA et que celui-ci conteste toujours ces résultats. Tout dépendra de la décision que prendra RWASA lui-même face au verdict de la cour constitutionnelle.

Pamela, Canada

Résultats prévisibles. Personne n’aurait imaginé le contraire sauf pour ceux qui VOUDRAIENT rêver un peu, mettant ainsi de côté la realpolitik. Si le parti au pouvoir A DÉSIGNÉ son candidat comme héritier, cela signifie que le SAMURAGWA n’a même pas besoin de concourir ; il est déjà désigné. La spécificité des élections de 2020 est qu’un groupe d'individu actif sur les R.S a tenté de manipuler les esprits en leur faisant croire qu’il y avait une possibilité de remporter des élections qui se déroulent à huis clos, sans observateurs crédibles et qui se font dans une situation où la population vit dans la peur d’une nouvelle crise.

 Maintenant que les résultats sont connus, quelle est la suite ? Les contester juridiquement ? C’est une possibilité ; à condition que le contestaire ((Rwasa probablement) ait à sa disposition des éléments de preuve des irrégularités. Et si la cour constitutionnelle ne lui donne pas raison ? Pourra-t-il descendre dans les rues avec ses partisans ? Un bon leader va devant et le peuple le suit. Le peuple prend exemple sur lui et ensemble ils forment un front. Au cas contraire, le risque est grand de voir encore une fois des vies innocentes fauchées. 

C’est vraiment utopique de croire cela, la crise burundaise date de longtemps avec des séquences d’un semblant d’accalmie pour un groupe au détriment d’un autre. Un nouveau leadership capable d’affronter les ombres du passé pourra à lui seul sortir le pays de ces crises perpétuelles. A titre illustratif comment pourriez-vous par exemple expliquer qu’en 2020 avec un électorat féminin de plus de 50 % nous ayons encore à coopter des femmes dans les instances de décisions ? Comment se fait-il que la voix des femmes reste inaudible ? Tout simplement parce que, à ce jour, des millions de burundais sont encore considérés par la classe (élite politique) comme des sous-personnes, de la chair à canon ou bouclier humain et cela ne peut en aucun cas permettre que le pays ne puisse encore sombrer dans une crise. A chaque fois que le peuple se sentira opprimé, il réagira d’une manière ou d’une autre.

Oscar, Suède

Difficile de me prononcer sur les résultats étant donné que je n'ai pas assez d'éléments (PV) pour dire que ces résultats reflètent la réalité des urnes. Néanmoins, je peux dire que ces élections ont été émaillées de plusieurs irrégularités quant à leur préparation et leur déroulement. Les membres des partis de l'opposition en général et du parti CNL en particulier ont été des ciblés privilégiées des services de l'Etat (police, armée, service national des renseignements, justice) et des jeunes du parti au pouvoir.  

Les mandataires politiques de l'opposition en général et du parti CNL ont été malmené et n'ont pas pu pour la plupart assisté au comptage des voix, ce qui  est une violation flagrante de la loi électorale. On peut aussi se baser sur la déclaration des évêques de l'église catholique qui qui ont énuméré par mal d'irrégularités.  

Je dois aussi mentionner la réponse du président de la CENI aux journalistes qui lui demandaient pourquoi les résultats provisoires qui avaient été présenté à la communauté nationale et internationale n'étaient plus disponibles sur le site de la CENI. La réponse de Kazabukeye doit être une blague de mauvais goût. Il a dit que les résultats présentés étaient un draft. Ils n'avaient été ni contrôlés, ni visés par la CENI. La question qui est sur les lèvres de plusieurs burundais est de savoir qui avait contrôlé et visés ces chiffres présentés par Kazabukeye?

 À quand les résultats provisoires?  

Tous ces éléments me poussent à douter des résultats de ce triple scrutin.  

J'ose espérer que l'opposition en général et le parti CNL en particulier dispose d'assez de PV qui pourront prouver cette éventuelle fraude électorale. 

Je déplore le fait que d'autres opposants reconnaissent  le pouvoir à Evariste Ndayishimiye coupant ainsi l'herbe sous les pieds de Rwasa et aussi lui empêchant d'aller plus loin au cas où la cour constitutionnelle ne lui donne pas gain de cause. Ces mêmes politiciens n'ont même pas eu la patience d'attendre la période des recours et les résultats finals.  

Si Rwasa serait en possession des PV qui démontrent le contraire de ce qui a été proclamé comme résultats par la CENI et que la cour constitutionnelle ne lui donne pas gain de cause, j'en appellerais à tous les burundais à se lever comme un seul homme pour que l'expression du peuple burundais à travers les urnes soit respectée. 

Protais, Rwanda

Premièrement ce sont des élections exclusives et non transparentes. Ce sont des élections préparées dans un climat défavorable pour les opposants. Les résultats qui ont été proclamés ne sont que des résultats fantaisistes non conformes à ce que le peuple a voté.

Après la non validation de ce que Rwasa a appelé fraude électorale par la cour constitutionnelle. C’est un signe qui montre que la lutte politique ne peut pas renverser le régime en place. A notre avis le meilleur chemin pour combattre le régime du CNDD -FDD c 'est d 'intensifier la force de la résistance en faisant le recours aux armes. Nous pensons que c'est l'un des meilleurs moyens qui peut faire comprendre le régime du CNDD-FDD que le droit du peuple soit rétabli.

Céline, Uganda 

Les résultats provisoires des élections du 20 Mai 2020 font état d'une corruption fragrante des institutions du pouvoir CNDD-FDD.Il s'agit d'une preuve du système de marche vers l'oppression que le pouvoir déclare plus ouvertement au peuple burundais.

Au-delà du désespoir, ces résultats nourrissent des cœurs burundais, d'un sentiment plus déterminant à secourir leur nation. 

Au cas où l'honorable Rwasa insisterait à contester ces résultats et que la cour constitutionnelle s'affirme en sa défaveur ; il s'agira d'une ouverture légitime à la révolte sociale qui caractériserait un pouvoir faible et tyrannique résultant des tricheries des dernières élections.

Jérôme, USA

A vrai dire, ces résultats ne m’ont pas surpris du tout. Je m’attendais aux pires d’ailleurs : troisième place après l’Uprona ou la coalition Kira-Burundi. Je dis cela parce que ces élections n’ont pas réuni les conditions les plus élémentaires d’une élection crédible et transparente et l’organe organisateur de ces élections a brillé par ces décisions partiales. Donc, je ne pouvais pas m’attendre aux résultats dans le sens contraire.

Rwasa a déjà informé l’opinion nationale et internationale qui va saisir la cour Constitutionnelle pour contester ces résultats provisoires, c’est son droit. Cependant je ne sais pas s’il lui sera facile surtout que la CENI ainsi que l’administration en place ne lui a donné aucune chance pour collecter les preuves nécessaires et irréfutables qu’il devra présenter devant les juges. Ensuite, il y a le problème de de la dépendance et la partialité du juge burundais en général.

Enfin, si la cour constitutionnelle ne lui donne pas raison, il devra tout simplement se plier aux circonstances et se préparer pour 2027 si le pouvoir de CNDD-FDD lui donner cette chance car ce pouvoir a déjà réalisé que la majorité de la population est derrière lui.

Brice, Afrique du Sud

Quelles élections ? C’est honteux d’appeler cela élections ! Ce qui s’est passé, c’est un coup de force, faire signer les faux procès-verbaux par exemple, chasser les observateurs du FNL... ce n’est plus simplement de la fraude électorale, c’est tout simplement un hold-up électoral. Mais bon, il n’y avait rien de surprenant. On s’y attendait en quelques sortes. 

Je me demande si Rwasa va encore accepter d’entrer encore au gouvernement ou au parlement. Aussi, je pense que ces partisans sont déçus par Rwasa qui ment à eux et je pense qu’ils vont tous partir soutenir un autre parti qui veut réellement du changement au Burundi. Le problème est que c’est qui militent pour un vrai changement ont été tous contraints à l’exil. Et ces derniers ne parviennent pas à bien s’organiser pour opérer ensemble.

Theana, UK

Le communiqué de l’église catholique du Burundi témoigne un niveau de sagesse et d'impartialité. Tous les autres font prises de position inutiles.

La Cour constitutionnelle devra analyser juridiquement le cas et tant que le Burundi n'est pas membres d'une juridiction régionale ou internationale habilitée à gérer les affaires internes, le chemin sera court pour Rwasa même s’il a gagné.

Ce serait bizarre que la Commission électorale le fasse perdre s’il a gagné. Une des questions majeures que j'observe à distance est comment Rwasa pourra démontrer qu'il a gagné avec des résultats non contresignés (PV) par des témoins officiels et crédibles. Cette observation fait mal aux pro-Rwasa mais elle découle d'un raisonnement non aligné.

La diaspora pourrait mieux apprendre à savoir avec qui s'aligner pour sauver le Burundi. 

Hervé, USA

Les résultats des élections sont le fruit de plusieurs facteurs tels que le climat qui a caractérisé ces élections, la transparence dans la supervision de ces dernières, la bonne gouvernance du comptage des urnes, le strict respect des isoloirs, la liberté de la presse pour suivre le déroulement de ces élections, etc. Mais hélas ces élections ont été entachées de plusieurs irrégularités et surtout n’ont pas respecté ce que j’ai énuméré en haut. Il est alors très difficile de faire confiance aux résultats proclamés.

Ces résultats sont déjà contestés par Rwasa et de toute évidence il saisira la Cour Constitutionnelle et il n’aura pas gain de cause parce que le judiciaire n’est pas libre mais plutôt très contrôlé par l’exécutif. Tout dépendra alors de la réaction de Rwasa. Décidera-t-il à boycotter la participation aux institutions issues de ces élections et appeler ses militants à descendre dans les rues ? Se résignera-t-il à coopérer avec les tricheurs et se contenter des miettes reçues de leur part ? Seul l’avenir nous le dira.

Mon analyse générale de ces élections est que le taux de participation élevée montre que le peuple Burundais aspirait au changement politique mais le résultat fut l’opposé. Le Burundi est à la croisée des chemins. Soit on va sombre dans un système dictatorial géré par une minorité des personnes très puissantes qui tirent toutes les ficelles ou bien les Burundais épris de changement politique et la création d’un État de Droit vont en profiter pour engager une résistance et une auto-défense face au pouvoir de Gitega.

Marlyse, Australie

Ce n’était pas des élections et ici en Australie, les Burundais n’ont pas pensé qu’il y avait des élections au Burundi. Des élections organisées pendant que des centaines de milliers de Burundais sont en exil, beaucoup de gens sont persécutés, tués, emprisonnés, portés disparus juste parce qu’ils ne sont pas du CNDD-FDD ; des observateurs internationaux refusés... Non, c’est tout simplement un semblant d’élections.

Mais nous pouvons dire quand même que le peuple a fait tout ce qu’il peut. Il a été aux élections et a voté pour le changement, pour le CNL. Mais seulement voilà, le CNDD-FDD lui confisque la victoire lui accordée par le peuple. C’est un coup d’Etat comme les autres. Qu’ils ne critiquent plus ceux qui ont fait les coups d’Etat dans les années passées. Ce sont eux aussi des putschistes.

Que faire ? Il faut sauver ce pays. Le CNDD-FDD est prêt pour la guerre. J’ai entendu que dans certaines localités du pays, les habitants voient des hommes armés qui parlent kinyarwanda. N’est-ce pas des Interahamwe ? Les DD sont des criminels et sont prêts à tout faire pour garder leur pouvoir.

C’est à nous, membres de la diaspora, la société civile, les églises, la communauté internationale, etc. tous doivent se lever comme un seul homme pour combattre ce pouvoir qui tue et spolie son peuple.

Priscilla, Corée du Sud

Rien de nouveau. C’était prévisible. Le petit cercle du CNDD-FDD qui s’arroge tout pouvoir de faire les choses comme il l’entend est un groupe qui n’a que d’autre choix que se maintenir au pouvoir. C’est leur refuge. Parce que, vu les crimes commis par ce groupe, une fois qu’ils ne sont plus au pouvoir, où vont-ils aller ? Ni à l’intérieur ni à l’extérieur du pays, ils sont attendus pour être jugés. Ils magouillent donc pour rester au pouvoir. Ils s’enfoutent de la volonté du peuple, parce qu’ils ne sont pas là pour le peuple mais pour leurs intérêts.

Ils n’ont pas gagné les élections. On a vu tous les pv authentiques, pas ces chiffres manipulés par les DD et qu’ils ont fait lire au Président de la CENI et aux journalistes acquis à leur volonté.

Que faire ? Que tout le peuple, Hutu et Tutsi, tous les partis politiques se mettent ensemble pour chasser ce petit groupe mafieux. Les Burundais  ont désormais un ennemi commun et celui-ci n’est pas ni Tutsi ni Hutu. Même au sein du CNDD-FDD, il y a une grande partie qui en a ras-le-bol de ce petit groupe. Qu’il y ait convergence des efforts de tout le monde pour sauver ce pays ! Les divisions au sein des partis politiques ne feront que les maintenir au pouvoir. Il est temps que les Burundais prennent en main leur destin !

Propos recueillis par Benny Arakaza

 

 

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